Мусульмане

Беларусь. От воззваний к приговорам

А. Шрамко — Tue, 29 Jan 2008 01:06:18 +0300

В субботу 19 января великим праздником Крещения Господня у православных завершись Святки. Одним из значительных мероприятий в период святых дней в Минске стал Рождественский вечер Международного Общественного Объединения «Христианский Образовательный Центр им. свв. Мефодия и Кирилла» и Института теологии им. святых Мефодия и Кирилла Белорусского государственного университета.
Среди почетных гостей на Рождественском вечере присутствовал и прибывший из Черногории Митрополит Черногорский и Приморский Амфилохий (Радович), один из самых выдающихся богословов современного православия. Митрополит Минский и Слуцкий Филарет, ректор института, вручил Митрополиту Амфилохию диплом Доктора Honoris Causa Института теологии БГУ.
Кроме того, были вручены ежегодные Рождественские премии «Христианские традиции в культуре и образовании». Среди получивших премию священник из Лиды протоиерей Алексий Глинский, который возглавляет Миссионерский отдел и Диаконический центр Новогрудской епархии. Он более 10 лет занимается просветительской и миссионерской работой среди молодежи г.Лиды, ведет цикл бесед просветительского характера на Лидском радио. Под руководством о. Алексея создана библиотека духовно-нравственной литературы, ежегодно работает православный летний палаточный лагерь для малообеспеченных детей и детей из детского дома и приюта.
Такой же премией награжден проректор Института теологии Геннадий Петровский.
В полный голос на этой неделе в Беларуси заявили о себе протестанты.
Главы ведущих протестантских конфессий направили обращение к Главе Администрации Президента РБ и Министру образования, в котором выразили свою озабоченность тем, «администрация учебных заведений принуждает учащихся в обязательном порядке вступать в общественные организации, в частности в Белорусскую республиканскую пионерскую организацию (БРПО) и Белорусский республиканский союз молодежи (БРСМ)».
Дискуссии о совместимости христианской веры с членством в этих организациях ведутся давно. Сложность ситуации в том, что формально пионерская организация и БРСМ нигде не провозглашают ни коммунистической, ни атеистической идеологии. Однако в подтексте везде прослеживается и даже не скрывается их преемственность аналогичных структур советского времени. Например, широко используется лозунг «БРСМ – это комсомол сегодня», а на 2008 год среди главных мероприятий намечены празднование 90-летия комсомола и проведение 40-го съезда. Разумеется, 40 съездов проведено не за 10 последних лет, сколько существует организация. Просто счет их идет продолжающийся от съездов комсомола.
В любом случае принуждение к вступлению в эти организации, а также наличие определенных привилегий для членов БРСМ, в том числе при поступлении в учебные заведения, представляют собой не что иное, как явное духовное насилие.
Кроме того, от имени тех же протестантских конфессий направлено еще одно обращение - с призывом прекратить рекламу в прессе и на телевидении всевозможных оккультных практик и верований.
Сам факт призыва к запрету, пусть и мотивированный самыми лучшими побуждениями, существенно отличает это второе обращение от первого. Можно поспорить, насколько уместны в тексте для светских инстанций ссылки на Бога и Библию. Не продуктивнее ли пользоваться методами просвещения и вразумления, а не призывать к ужесточению законодательства? Тем более, что неизвестно, как могут отозваться всякого рода ограничения в этой области на самих же инициаторах. Особенно удивляет, что аналогичный призыв к запрету направлен лидерами Белорусской Христианской Демократии, ведь призывы к государству авторитарного характера что-либо запретить вряд ли способствуют расцвету демократии.
Вот, например, белорусские мусульмане что-то не выказывают большой радости по поводу казалось бы на редкость эффективной реакции на поданную некогда жалобу. Несколько неожиданно для самих себя на этой неделе они получили удовлетворение за понесенную еще в феврале 2006 года обиду. Тогда в газете «Згода» были переопубликованы из датского издания известные скандальные карикатуры на пророка Мухаммеда. Мусульманская общественность направила тогда обращение в правоохранительные органы, которые отреагировали незамедлительно. Не прошло и месяца, как газета была закрыта, а против заместителя главного редактора издания Александра Сдвижкова, взявшего на себя ответственность за публикацию, было возбуждено уголовное дело. Как не без гордости сообщил журналистам один из чиновников, Беларусь стала первым среди европейских государств, где было возбуждено уголовное дело по факту разжигания религиозной вражды в связи с публикациями в прессе карикатур на пророка Мухаммеда.
Дело это в связи с тем, что Александр Сдвижков на полтора года покинул пределы Беларуси, застопорилось, но отнюдь не было забыто. Как только опальный редактор с целью навестить могилу отца появился в Беларуси, он тут же прямо на кладбище был арестован. Дело изначально было возбуждено по части первой статьи 130 УК («Умышленные действия, направленные на возбуждение расовой, национальной, религиозной вражды или розни, на унижение национальной чести и достоинства»), которая предусматривает наказание в виде штрафа, или ареста на срок до шести месяцев, или ограничения свободы на срок до пяти лет, или лишения свободы на тот же срок. Но в суде дело было переквалифицировано на часть вторую той же статьи («Те же действия, соединенные с насилием либо совершенные должностным лицом с использованием своих служебных полномочий»), что предусматривает уже от трех до десяти лет лишения свободы. Александр Сдвижков был «милостиво» приговорен к минимальному сроку по этой статье – 3 года усиленного режима.
Председатель Духовного управления мусульман в Республике Беларусь Исмаил Воронович, принимавший участие в суде в качестве свидетеля, несколько растерянно заявил журналистам: «Я хотел, чтобы больше таких едких карикатур не публиковали — чтобы вызвали главного редактора или ответственного за публикацию этих рисунков человека и сделали ему какой-то выговор. Мое требование было ограничено только этим… Я думал, что это дело уже закрыто и газета работает».
Почему же требования мусульман были столь щедро «перевыполнены» судом? Вовсе не из уважения к Исламу. Просто газета «Згода» была органом партии, от имени которой действовал один из основных противников Александра Лукашенко в предвыборной борьбе за пост президента. На предвыборную кампанию и пришлась публикация карикатур. Неспроста об этом деле еще тогда, в марте 2006 года, высказался и сам глава государства: «Я так понимаю, что речь идет о газете этого отморозка… Уголовное дело возбуждено и, если будут для этого основания, все будут сидеть в тюрьме. Потому что это провокация против государства».
Сколь искренни теперь сетования мусульманских лидеров на излишнюю строгость наказания, нам судить трудно. Но вообще-то вся эта ситуация хороший повод задуматься тем, кто по старой советской привычке предпочитает взывать к силе державного запрета, а не к разуму общества. Налицо – типичный симптом неразвитого гражданского общества. И не стоит забывать, что все мы постоянно подвергаемся искушениям, которые претерпел некогда Господь Иисус Христос в пустыне. Среди них было и искушение властью. Как видим, не всегда получается устоять против него.

21.01.2008

Божье дело в безбожном суде

А. Шрамко — Mon, 28 Jan 2008 23:55:43 +0300

Святки белорусский суд решил отметить твердой принципиальностью в области религиозной политкорректности. В Минском городском суде оглашен приговор по уголовному делу бывшего заместителя главного редактора газеты "Згода" Александра Сдвижкова. За публикацию почти два года назад карикатур на пророка Мухаммеда он получил три года колонии усиленного режима.

Уголовное дело было возбуждено еще в феврале 2006 года по части 1 статьи 130 УК Беларуси ("Умышленные действия, направленные на возбуждение расовой, национальной, религиозной вражды или розни, на унижение национальной чести и достоинства"). Не вызывает сомнения, что дело это, несмотря на его религиозную окраску и даже на то, что оно возбуждено среди прочего на основании обращения в правоохранительные органы мусульманских общин, чисто политическое. Просто-напросто режиму представилась уникальная возможность одним ударом убить сразу нескольких зайцев.

Во-первых, нанести очередной удар по остаткам оппозиции. А тут еще не просто оппозиция, а круг особо ненавистного нынешнему правителю Александра Козулина, ныне также отбывающего 5-летний тюремный срок за "хулиганство". Карикатуры были опубликованы в феврале 2006 года, в самый разгар предвыборной борьбы, когда Александр Козулин был одним из основных кандидатов на пост президента. А газета "Згода" была изданием Белорусской социал-демократической партии "Грамада", лидером которой как раз и является Александр Козулин.

Уже в марте, выступая на своем главном предвыборном собрании, Александр Лукашенко заявил: "Я так понимаю, что речь идет о газете этого отморозка, где были напечатаны карикатуры. Послезавтра надо ехать в Европу, отчитываться, что сделал. Поэтому он в этом своем боевом листке и напечатал эти карикатуры. Уголовное дело возбуждено и, если будут для этого основания, все будут сидеть в тюрьме. Потому что это провокация против государства".

Разумеется, после столь определенного заказа в стране, где прокуратура и суд настроены исключительно на исполнение воли властителя, предугадать дальнейшие события было нетрудно. Тогда же, в марте 2006 года, газета "Згода" была ликвидирована. Весь скандал мог бы этим и кончиться, если бы не ряд других факторов.

Государству, известному своим дискриминационным законодательством в отношении религии (как и во многих других отношениях), очень кстати пришелся случай показать свою заботу о "чувствах верующих". Более того, оказалось, что за чисто политическую расправу можно не только не оправдываться, но даже ею гордиться. Один из чиновников, например, не без гордости сообщил журналистам, что Беларусь стала первым среди европейских государств, где было возбуждено уголовное дело по факту разжигания религиозной вражды в связи с публикациями в прессе карикатур на пророка Мухаммеда.

В-третьих, сам президент Лукашенко совсем недавно оказался в скандальной ситуации, благодаря своим антисемитским высказываниям. После этого он предпринял ряд шагов с целью нарочитой демонстрации религиозной толерантности. Так что и здесь "карикатурное дело" пришлось кстати.

Но, как видно, хватили лишку. Даже представители ислама в растерянности. Председатель Духовного управления мусульман в Республике Беларусь муфтий Исмаил Воронович, вызванный в суд в качестве свидетеля, был удивлен, что это дело еще не закрыто. По его словам, обращаясь два года назад в правоохранительные органы, он не собирался требовать наказания для ответчика: "Я хотел, чтобы больше таких издевательских карикатур не печатали – чтобы вызвали главного редактора или ответственного за перепечатку этих рисунков человека и сделали ему какой-то выговор. Мое требование было ограничено лишь этим… Я думал, что это дело уже давно закрыто, а газета работает". Даже закрытие газеты он считает слишком жестоким наказанием, а уж уголовное преследование редактора находит совершенно неприемлемым.

Но дело сделано. Приговор прозвучал. Прозвучал в том числе и предупреждением для религиозных лидеров. Велик соблазн решать свои задачи не убеждением, не средствами гражданского диалога, а притягиванием на помощь городового. Который решит дело не просто с эффективностью слона в посудной лавке, но и не преминет лишний раз разыграть в своих целях религиозную карту. Да еще заставит благодарить. И, быть может, неспроста этот приговор прозвучал буквально через три дня после призыва ряда протестантских лидеров Беларуси в адрес президентской администрации запретить рекламу оккультных практик, астрологии и т.п., ссылаясь на то, что это "запрещено Богом и Библией". Но прибегал ли Господь Иисус Христос, Пришествие в мир Которого мы празднуем, для проповеди Евангелия и вразумления грешников к силе государственной власти? Даже той, теократической, не в пример более близкой к Богу, чем современные светские, а то и откровенно безбожные?