Беларусь: сервилизм вплоть до экуменизма

А. Шрамко — Mon, 28 Jan 2008 00:00:00 +0300

Два события, и оба достаточно официозного характера, составили основной стержень религиозных событий в Беларуси на прошедшей неделе. Первое из них это встреча президента Александра Лукашенко с членами Синода Белорусской Православной Церкви. Сегодня Синод насчитывает 12 высших иерархов – архиереев БПЦ. Такие встречи между главой государство и руководящим составом Православной Церкви проводятся теперь уже регулярно и имеют довольно заурядный сценарий: взаимные благодарности да пожелания.

Правда, если речи президента на таких встречах носят лишь торжественно-обтекаемый характер, то церковные иерархи пытаются все же использовать эту сравнительно редкую возможность для решения некоторых наболевших практических вопросов.
И на этот раз президент в обычном своем стиле остановился прежде всего на заслугах государства перед церковью, а особенно теми конфессиями, что «приносят пользу обществу». Среди таковых особенно «полезных» прочно числится Православная Церковь, а потому именно ей особенно, по словам Лукашенко, помогает государство «и в подготовке кадров, укреплении ее материальной базы». Президент также отметил большой вклад Белорусской Православной Церкви в укрепление гражданского согласия в обществе, в развитие диалога между различными конфессиями.
В ответ митрополит поблагодарил президента и руководство страны за плодотворное сотрудничество с Церковью во многих сферах жизни государства, реализуемое в соответствии с известным соглашением, подписанным в июне 2003 года.
Но вскоре митрополит Филарет перешел от общих слов к делу и предъявил главе государства конкретные пожелания.
Поблагодарив государство за то, что в эфире основных теле- и радиоканалов нашлось место и религиозным передачам, митрополит Филарет обратил внимание, что выходят они в такое время, что людям увидеть и услышать их очень затруднительно. Действительно, хроника религиозной жизни «Благовест», например, выходит с до 8-ми часов утра в воскресенье. После нее же сразу же транслируется беседа священника. Разумеется, мало кто имеет представление даже о наличии таких передач. «Глубокого сожаления», - продолжил митрополит, - «достоин и тот факт что в Беларуси прекращено вещание радио «Радонеж». Его присутствие в республиканском эфире было очень полезным для воспитания и просвещения людей самых разных возрастов». Кроме того, как сказал митрополит Филарет, «настало время создания и собственной, белорусской православной радиостанции».
Продолжая эту тему, он коснулся той проблемы, которую совсем недавно подняли и протестантские лидеры. Речь идет о пропаганде и рекламе в СМИ «лженаук и всякого рода оккультных услуг». «Особо стоит вопрос о необходимости применения правовых и технических способов ограничения доступа к порочному сегменту содержания сети Интернет». В связи с этим от имени верующих глава БПЦ выступил с инициативой создания общественного совета по нравственности, в состав которого могли бы войти представители Церкви, культуры, науки.
Как известно, немалая часть верующих обеспокоена созданием регистра населения и введения биометрических систем контроля. И на этой теме тоже остановился митрополит.
Постоянно подымается на подобном высшем уровне и проблема, порожденная по собственной инициативе президента. Некогда он, чтобы ограничить церковный долгострой, ввел порядок, по которому для выделения земельных участков под строительство новых храмов приходам необходимо подтвердить свои инвестиционные возможности. Естественно, опираясь только на непрогнозируемые пожертвования, приходы не в состоянии предоставить такие гарантии. Из года в год митрополит просит президента такой порядок пересмотреть, но пока воз и ныне там. Не до конца решен вопрос и об освобождении от налога на церковную недвижимость.
Вот в таком достаточно деловом ключе выступил митрополит Филарет. Какие пожелания высказали иные члены Синода, известно не так много. Разве что епископ Серафим (Белоножко), самый молодой в нынешнем составе Синода, решился на высшем уровне поставить проблему оборудования всех приходов своей епархии спортивными площадками. Да вот, к сожалению, на такое дело пока не хватает средств, о чем епископ Серафим и проинформировал президента.
Что касается второго значимого события недели, то оно носило тоже достаточно официозный характер, но уже на уровне межконфессиональных отношений. По обычаю в январе Католическая Церковь проводит неделю молитв о христианском единстве. Завершается такая неделя в архикафедральном католическом соборе Минска экуменической молитвой представителей разных конфессий, в том числе и Православной Церкви. Правда, в отличие от вышеописанного мероприятия, такое участие самой Православной Церковью обходится молчанием. Да и представлена она там была в минимальном объеме. Хотя возглавлял молитвенное собрание глава белорусских католиков архиепископ Тадеуш Кондрусевич, да еще совместно с другими епископами, сослужили ему представители других конфессий в основном гораздо меньшего уровня. Да и не так много этих конфессий было представлено. Римо-католики, греко-католики, православные, лютеране… да еще Библейское общество.
Участие православных в такого рода мероприятиях имеет довольно щекотливый оттенок. Дело в том, что по большому счету такая совместная молитва в Православной Церкви трактуется как ересь. В последние же годы в православном мире, особенно в РПЦ, все большую популярность обретают непримиримые в отношении экуменических инициатив настроения. Поэтому такие мероприятия проводятся как бы несколько исподтишка, а потому являются скорее кулуарным политическим демаршем, чем духовным событием. Возможно, именно эта рискованная игра православной иерархии перед ригористически настроенной массой верующих по достоинству оценена государственными СМИ, которые такое межконфессиональное братание поставили больше в заслугу православным, чем католикам.

28.01.2008

На земле мы или на небе?

А. Шрамко — Tue, 25 Dec 2007 19:20:19 +0300

При всем сочувствии протестантизму мне все же не дает покоя один вопрос - об эстетическом восприятии протестантского богослужения и всего вокруг него. Скорее именно в этом "вокруг" и проблема. Сама простота протестантских собраний мне даже импонирует. Видно, вдосталь пресытился обрядовым символизмом.

Святое святым

А. Шрамко — Tue, 25 Dec 2007 19:07:51 +0300

Отпускное время священнослужителя это на практике не только период "лечения", которое мы почему-то непременно упоминаем в прошении на отпуск, Но и возможность несколько выйти из привычного круга, обогатиться духовным и житейским опытом.

Экуменизм

Беларусь: сервилизм вплоть до экуменизма

На земле мы или на небе?

Святое святым